壺有銅大象寓太平
銅大象，以其體格強壯，性格平和受到我國人民的喜愛，再加上象和“祥”“相”讀音相諧，而成為安靜祥和、出將入相的代名詞。因此，我國民間通常使用大象和寶瓶搭配，寓意“太平有象”；以象和銀戟搭配，寓意“吉祥”；以象和如意搭配，寓意“吉祥如意”。
不僅如此，象文化更是佛教文化的一部分。在佛教看來，大象舉止沉穩(wěn)，性情溫和，就像佛陀一樣，佛陀因此也叫“象王”；菩薩乘坐六牙白象降臨世間，因此有“白象轉(zhuǎn)世”之說，普賢菩薩的坐騎便是白象。于是，象文化便成為我國民間文化的一部分，常見于日常所用器物之上。
有一只清代的銅制提梁壺，其壺身便是大象造型。它長16.5厘米，寬6.7厘米，高23.7厘米。以大象的身子為壺身，大象的鼻子為壺嘴；在大象的背上，鍛制有穿孔，有花瓣狀提梁穿過；象背上安放有“寶瓶”，那是銅壺的寶蓋；大象半跪在基座上，基座即為銅壺的底部，四周刻有蝙蝠紋和祥云紋，另有蒲扇紋、葫蘆紋、鐵劍紋、陰陽板紋、花籃紋、笛子紋、荷花紋和浮塵紋等組成的“暗八仙紋”，它們是八仙所持修煉之物，是八仙文化的代表，因此叫“暗八仙”。
大象的象牙、象鼻、象耳、四肢都有塑造，甚至連象眼都有刻畫，極為精致傳神。另外，大象的背上放置有象鞍，上面陰刻有仙人云海紋，左右兩面各有四個漂浮在海面上、天空下的仙人，看起來似乎是正在過海的八仙。
這只銅壺以壺身為象，以壺蓋為瓶，大象馱瓶，寓意“太平有象”，是對天下太平的期盼，是對美好生活的祝愿。因此可以說，這只象形提梁銅壺是同時期同類作品中的佳作。
