動物雕塑廠家的制作

在我國傳統動物雕塑廠家的制作造像中，與現實動物種類相比較起來并不是很多，雕塑廠家可以塑造的種類多數與人們的生活息息相關，除了可食用的另一種就是觀賞性的。

傳統雕塑對于這些動物的造型大致有以下一些層級的創作路徑。第一是對動物自身形體色系等的處理。提取其體積研究、色彩線條研究形成對動物自身形象動物具象再現或抽象表現，或裝飾。這層級的雕塑研究都源于現實的動物，分兩個方向演繹，往具象逼真方向推演，和抽象方向延展。

這層面最接近雕塑本體語言的研究，傳統雕塑中的各種單體動物大致都源于這一層級。但是對于中古代造像者來說，其目的不在探究動物本身的研究，而是在對其“使用”的關注。因此往往能表達清楚是個生么動物的時候就轉而進入一種最求漂亮，完整，利于使用的方向，也就是導致很少能看到極致寫生寫實的雕塑作品，而更多是雕塑、色彩繪畫等一起招呼而上的藝術樣式。

另一種是動物與它物的組合，成為一種附加功能和意義的作品。古代的具有實用功能的器皿往往就借用動物的進行點綴裝飾或者就將動物直接改造成器物。比如：“魚”“水”與建筑“門”的組合，就表達了鯉魚躍龍門的意義。

還有一種動物雕塑是將許多動物的能力匯集于一身，創造出一種新的具有各種能里的神奇動物。比如伏羲廟的“龍馬”就具備了翅膀、鱗甲、麒麟腿、龍型頭等各種現實里或已經神話了的動物中的元素。當然還有天龍、大鵬金翅鳥迦樓羅等眾多類似方式創造出來的神物。