銅大象的文化寓意

大象在古代一直擁有著特殊的地位，考古學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)在殷墟、三星堆、金沙遺址都有象牙制品，從而明確了夏末商初亞洲象的存在。在此之外，湖南醴陵也有出土過(guò)商代的青銅大象尊，進(jìn)一步表明了大象和生活方面的傳統(tǒng)。

大象不僅是十分吉祥的動(dòng)物，而且因?yàn)槠潴w型大有威力但性情柔順而與佛教有很深的淵源。傳說(shuō)菩薩入母胎時(shí)或乘六牙白象，或作白象形。據(jù)佛經(jīng)載：“普賢之學(xué)得于行，行之謹(jǐn)審靜重莫若象，故好象”，就是說(shuō)，白象是釋迦摩尼的大弟子普賢菩薩愿行廣大、功德圓滿的象征，所以他的坐騎就是六牙白象。

象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是吉祥、太平的象征，它性情溫和，知恩圖報(bào)，一直深受中國(guó)人喜愛的動(dòng)物銅雕。傳說(shuō)五帝之一的舜是中國(guó)歷史上馴服野象耕田犁地的第一人，他死后陵墓前曾出現(xiàn)大象刨土、彩雀銜泥的瑞兆，這應(yīng)該是“太平有象”的最早傳說(shuō)。此后，人們運(yùn)用諧音、象征等手法，把“太平有象”用圖畫、雕刻等形式表達(dá)出來(lái)，寓意天下太平、五谷豐登。

目前世界陸地上最大的哺乳動(dòng)物就是大象。在沒有被人類馴服之前，野象性情兇猛，力大無(wú)窮，是人類最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之一。有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)歷史上第一個(gè)馴服大象的人是舜，其依據(jù)是流傳已久的“舜象傳說(shuō)”。