銅馬的文化寓意

我國的馬文化已經流傳了幾千年，可以說馬文化也是我國歷史文化中不可分割的一部分。在古代馬是非常重要的，不僅是日常出行的交通工具還是戰場上的伙伴。馬還是一種瑞獸，因此人們也會制作銅馬雕塑來祈福。

據說在甲骨文中，“馬”是最好辨認的字之一。甲骨文象形，“馬”就像是畫出來的一樣，長臉，尖耳，兩條腿，背上還有鬃毛，一條長馬尾，可謂象形至極。后來金文、大篆、小篆一路演變下來，“馬”字慢慢變成了四條腿，頭背融合，等到隸書時，基本形態固定成了“馬”。從“馬”字形態的演變可見，中國人馴化馬的歷史相當早。

眾所周知馬是世間吉祥貴重之物，以前的良駒和現在的名牌汽車一樣搶手。佛經中有許多和馬相關的詞匯、諸尊和故事。馬陰在欲息時，能藏在腹中。這一特有現象被用來形容佛陀的相好，表示佛陀已超越男女之欲。馬頭觀音頭戴白馬，馬明菩薩以馬為坐騎。白馬入蘆花喻指超越人我分別思量的境界，木馬則指無心無念的解脫相。

我國是世界上養馬歷史最悠久的國家之一，也是馬文化比較發達的國家之一。在我國的文化、藝術以及人們的生活、生產中，動物雕塑馬占據了很重要的地位，可見我國“馬文化”在歷史上的豐厚程度。